العبء المزدوج: تهتم النساء بكل شيء - لكن لا أحد يهتم بهن

محادثة مع البروفيسور د. غابرييل وينكر حول العبء المزدوج للنساء والأزمة التي ستقودنا حتماً. يقوم وينكر بتدريس بيئة العمل ودراسات النوع الاجتماعي في جامعة TU Hamburg-Harburg. ينشط الشاب البالغ من العمر 60 عامًا في شبكة "ثورة الرعاية" ، التي تنادي بظروف أفضل لأعمال الرعاية غير المدفوعة الأجر.

امرأة ChroniquesDuVasteMonde: قبل كل شيء ، تشعر الكثير من النساء أنه ليس لديهن وقت كافٍ لتلبية جميع احتياجاتهن العائلية والمهنية. يزعمون أن هذه ليست مشكلة فردية ، ولكن خطأ في النظام.

غابرييل وينكر: الخطأ هو أن العمالة المربحة تصبح مضنية أكثر فأكثر بينما لا يتناقص عمل الأسرة. أولئك الذين يعملون ورعاية الآخرين لديهم عمل بلا نهاية. وينطبق ذلك بشكل خاص على النساء اللائي لا يزالن يتحملن معظم أعمال الرعاية غير المدفوعة الأجر ، حتى عندما يعملن.

ما ينتمي بالضبط لهذا؟

أعمال الرعاية ، وتسمى أيضًا أعمال الرعاية ، تعني جميع الأنشطة التي نهتم بها بالآخرين أو أنفسنا.

إنه عمل لرعاية نفسك؟

إذا كانت الرعاية الذاتية تعمل على الحفاظ على قدرتنا على العمل والمنافسة ، نعم. يتم دفع تكاليف إعادة التأهيل والعلاج بشكل متكرر وأقل ، ولا يمكنك الاعتماد على معاش العجز الخاص بك: من المتوقع أن نبقى لائقين وأن نواصل تعليمنا مدى الحياة. هذا وحده هو مجموعة كاملة من المتطلبات.

معظمنا يهتم بالآخرين.
بالضبط ، وإذا كنا ندير أيضًا أسرة معيشية أو نربي أطفالًا أو ندعم الأقارب أو نساعد الأصدقاء ، فإن الرعاية الذاتية تنقصها بسهولة. لقضاء وقت الفراغ - للأنشطة التي هي غاية في حد ذاتها ، والتي تحددها متطلبات الأداء - لا يكاد يكون أي وقت. لقد فوجئنا بالسبب الذي يجعل الكثير منهم يعانون من إرهاق شديد ، كما أن الأمراض العقلية تتزايد باستمرار ، حيث تشير الإحصاءات إلى أن البالغين في ألمانيا يوفرون 1.4 أضعاف أعمال الرعاية غير المدفوعة الأجر عن العمل المدفوع الأجر. ومع ذلك ، فإننا نتحدث على وجه الحصر تقريبا عن أعباء العمالة المربحة.

لماذا يكون عمل الرعاية خارج مجال الرؤية الاجتماعية؟

أود أن أقول: إنها لم تكن في بؤرة التركيز. لأن العمل في مجال الرعاية يُنظر إليه تقليديًا على أنه شيء للمرأة ، مثل Das-kann-doch-any-work. في الماضي ، كان من المعتاد في الواقع أن تكون المرأة مسؤولة إلى حد كبير عن العمل العائلي والأعمال المنزلية لوحدها ، وأقل احتمالًا بكثير أن تعمل بأجر من الرجال. هذا ما أرادت الحركة النسائية الثانية تغييره في أواخر الستينيات. يجب أن تكون النساء ، مثل الرجال ، قادرين على كسب المال ، وأن يصبحن أكثر استقلالية وأن يكون بمقدورهن استخدام مهاراتهن في العمل.

الآن علينا أن ندرك ذلك ، على الرغم من أننا نجحنا في الحد من التنوع في الوصول إلى مهنة النساء والرجال ، وهذا شيء جيد. لكننا نتعرض الآن لقيود جديدة.

ما هي القيود التي؟

على سبيل المثال ، الإكراه على القيام بوظيفتين في آن واحد ، هو إجبار العاملين ومقدمي الرعاية: ينبغي أن يكون بمقدور النساء والرجال إطعام أنفسهم ، كنظامنا الاقتصادي الليبرالي الجديد ، وحده ، لذلك إذا أمكن العمل بدوام كامل بدوام كامل. أعمال الرعاية غير مدفوعة الأجر التي يجب أن تخلقها بالمناسبة. لذلك فهو مطلوب سياسيا وفي العقود الماضية تم تطبيقه تدريجيا أيضا.

بأي طريقة؟
حتى السبعينيات سيطرت بشكل خاص على FRG والبلدان الناطقة باللغة الألمانية في الغرب ، نموذج العائل ، وبالتالي فإن فكرة وجود معيل في الأسرة ، وعادة ما يبقى الرجل والزوجة في المنزل.

ثم جاءت نهاية الشيوعية ، ألمانيا الديمقراطية والحرب الباردة.

تكثفت العولمة ومعها المنافسة الاقتصادية العالمية. هذا يعني أن نموذج التغذية الأسرية كان مكلفاً للغاية. كان يعتمد على حقيقة أن رواتب الطبقة المتوسطة الدنيا قد دفعت ، والتي كانت كافية لتأمين أسرة مكونة من عدة أشخاص؟ أجر الأسرة ما يسمى.

لقد أداننا نحن النسويات أن النساء اللائي يؤدين عملهن المتراجع في المنزل سيكون في المقام الأول في مصلحة الشركات لأن ذلك سيكون أرخص الحلول بالنسبة إليهن. لكننا كنا مخطئين.

"مع رواتب اليوم ، لا يمكنك إطعام أي شخص."

ما هي الطريقة؟

إن النظام الأرخص والأكثر ربحية هو عندما يتم توظيف جميع العاملين بشكل مربح - والعناية بهم في المقدمة. لأنه بعد ذلك يمكنك أن تدفع للأجور الأفراد أقل. وهكذا ، أصبح الأمر يتعلق بالتخفيضات الحقيقية في الأجور ، خاصة في العقد من 2000 إلى 2009. واليوم ، هناك رواتب ، يمكن لشخص واحد أن يخفف من اثنين أو أربعة آخرين ، نعم فقط مع كبار أصحاب الأجور.

لم تكن الإرادة للتقدم الاجتماعي ، ولكن الليبرالية الجديدة هي التي جعلت المرأة العاملة مثالية.

نعم ، فجأة أصبحت المرأة "الحرية" و "تقرير المصير" لذيذة للغاية بسبب السياسة. رحبت الحركة النسائية بفرص العمل المحسنة ، خاصة وأن جيلًا جيدًا من الشابات كان في لبنات البداية: في العالم المهني فقط وأظهر ما نستطيع - هذا ما نريده!

أصبحت الحركة النسائية أداة للسياسة الاقتصادية النيوليبرالية؟

يرى البعض الأمر بهذه الطريقة ، مثل نانسي فريزر ، عالمة اجتماع أمريكية معروفة. ومع ذلك ، يتعين على المرء أن يضع في اعتباره أن كل حركة اجتماعية ، مثل الحركة النسائية ، ليست حركة أغلبية ولكنها ناجحة بعد ، ويفترض أنها ترجع إلى حقيقة أن أهدافها تفيد أيضا مجموعات أخرى.

بالطبع ، لقد أدركنا بعد فوات الأوان أن تقديم الرعاية يعد مرة أخرى جزءًا من النقاش النسوي: إن الاهتمام بالآخرين ورعايتهم هو حاجة إنسانية أساسية. لكن من يجب أن يفعل ذلك إذا كان على الجميع أن يكسبوا المال طوال الوقت؟

حتى العودة إلى ربة منزل الزواج؟

لا. ولكن المشي باستمرار في عجلة الهامستر ليس حرية أيضا. ومعظم النساء يفعلون ذلك ، ما لم يكن لديهم أصول - أو زوج جيد الكسب.

حتى الزوج ذو الدخل الجيد لم يعد ضامنًا للحماية مدى الحياة منذ إصلاح قانون الصيانة لعام 2008.

هذا القانون هو نتيجة لسياسة الأسرة النيوليبرالية. كان لا يزال تحت حكم جيرهارد شرودر باعتباره "غبي". ثم أصبحت فجأة مهمة بمعنى أنها أصبحت وسيلة لفرض سياسات اقتصادية ليبرالية جديدة ، والتي تم تنفيذها من خلال قانون الصيانة الجديد والمرئي بشكل كبير بالنسبة للمرأة.

"معظم الزيجات هي زواج نصف الرعاية"

هذا بالكاد لاحظ أحد.

وعندما لاحظنا ، فوات الأوان. منذ ذلك الحين ، طبق مبدأ الليبرالية الجديدة المتمثل في المسؤولية الشخصية الكاملة على الأسرة. توضح الدولة: الزواج ليس تحوطًا ، يجب أن تكون قادرًا على الاعتناء بنفسك في أي وقت. هذا هو الادعاء.

الواقع مختلف: فمعظم الزيجات مع الأطفال هي زيجات نصف رعاية لا تزال تستفيد من تقسيم الزوجين. الرجل يكسب وظيفة بدوام كامل معقول ، والزوجة تعمل بدوام جزئي. لأنه خلاف ذلك من الصعب إدارة رعاية الأسرة.

إنه يعمل بشكل جيد حتى يفشل الزواج ، ثم ينزلق العديد من النساء اجتماعيًا.

الآباء الوحيدين هم من بين أولئك الذين يعانون أكثر من غيرهم. على الرغم من أن أكثر من 40 في المائة من الآباء الوحيدين يتلقون هارتز الرابع ، إلا أن ثلثهم فقط لا يعملون بأجر. آخر العمل بدوام جزئي ، والثالث الماضي حتى بدوام كامل؟ ولكن نظرًا لأن الكثيرين يتلقون الحد الأدنى للأجور فقط ، فإن الأموال لا تزال غير كافية. لذلك ، يعتمدون على دعم الحكومة.

لذا فإن النظام لا يعمل على الإطلاق ، على الرغم من أن غالبية الآباء الوحيدين يفعلون بالضبط ما يتوقعون منهم أن يفعلوه: فهم يحاولون توفير سبل عيشهم بأنفسهم. وتربية الأطفال - وهذا أيضا ، هو في مصلحة الاقتصاد ، الذي يحتاج إلى عمال ومستهلكين جدد.

"العلاوة الأبوية غير اجتماعية"

بعد كل شيء ، امتدت مرافق الرعاية النهارية لتشمل الأطفال دون سن الثالثة ، وتم تقديم بدل الوالدين.

يحدث الدعم الأسري دائمًا عندما يكون الاقتصاد مهتماً ومجتمع الأعمال مهتمًا بالحفاظ على العمال المهرة في سوق العمل. هذا هو السبب في أن هذه التدابير تستفيد قبل كل الأزواج ذوي الدخل المزدوج المدربين تدريبا جيدا. بدل الوالدين في شكله الحالي هو شيء من غير الأكثر الاجتماعية التي واجهتها في السنوات الأخيرة.

لماذا؟

لأن هذا يعني أن الأطفال يستحقون الكثير عند الولادة ، وهذا أفضل كلما كان الوالدان أفضل. يتم بيع بدل الوالدين كبديل للأجور. يتم تمويله من خلال الضرائب ، وليس من نظام الضمان الاجتماعي ، الذي يتم فيه دفع الرواتب بشكل مختلف. الرسالة: سيداتك المؤهلات جيدًا ، احصل على أطفال قد يُسمح لك بالبقاء في المنزل للسنة الأولى ، ولكن بعد ذلك تقدم لهن مركز رعاية نهارية وتستمر في وظيفتك. الدولة تدعمك - ولكن فقط المؤهلين.

"يتم الاستعانة بمصادر خارجية لأعمال الرعاية - بشروط سيئة".

ولكن حتى تذكر ذلك في مرحلة ما: الالتزام الكامل في الوظيفة وفي نفس الوقت مع العائلة ، حتى مع وجود Kita تحت جهد هائل لإنشاء.

هذا هو السبب في أن أولئك الذين يستطيعون تحمل نفقاته سوف يستثمرون في أعمال الرعاية. إنهم يدفعون للبعض الآخر مقابل بعضهم: مجالسة الأطفال ، وتنظيف السيدات ، والدروس الخصوصية ، ومقدمي الرعاية المسنين. أن الغالبية العظمى من هذه الوظائف غير نظامية ، أو سيئة ، أو مدفوعة الأجر ، أو أي استحقاق عطلة ، أو أجر مرض ، أو أي مساهمة في الضمان الاجتماعي ، بالكاد يهتم أي شخص: فضيحة ، وأعتقد أنه سيتم التغاضي عنها ، لأن النظام بأكمله لن يعمل بطريقة أخرى.

لأنها ستكون مكلفة للغاية بالنسبة لمعظم الأسر؟

نعم. من ناحية أخرى ، يحتاجون إلى هذه المساعدة إذا كان كلا الوالدين يعملان ولا تعيش الجدة قاب قوسين أو أدنى أو لم تعد مناسبة. كثير من الذين يوظفون مثل هذا الشخص لديهم ضمير مذنب؟ ومع ذلك ، فهم ببساطة يلعبون اللعبة معهم. هذا يدل على أن الأقل معاناة في هذا النظام ، مهنيا ناجحا للغاية - ولكن على حساب الآخرين.

بالإضافة إلى ذلك ، نأتي بالعديد من مقدمي الرعاية هؤلاء من المناطق ذات الأجور الأقل من أجورنا ، على سبيل المثال من أوروبا الشرقية. بعد ذلك ، يجب أن يتم رعاية أطفالهم من قبل الأقارب: نحن نستورد أعمال الرعاية من الخارج ، والتي لا توجد في المكان.

ثم هناك الكثير ممن لا يستطيعون تحمل تكاليف المساعدة في أعمال الرعاية.

ما يصبح عبئًا مضاعفًا للغاية ، عندما يتعين على الأبوين القيام بالكثير من العمل بأجر ، لأنهما من بين أصحاب الأجور المنخفضة الذين يسعون جاهدين للحصول على الدعم من دون دعم حكومي. ويشمل ذلك أولئك الذين يحاولون كسب دخل الأسرة مع وظيفتين أو ثلاث وظائف. ليس لدى هؤلاء الآباء وقت للرعاية ، وليس لأنفسهم ، ولكن في كثير من الأحيان أقل من اللازم للأطفال - مع ما يترتب على ذلك من عواقب على تنميتهم ومهنهم التعليمية.

هل ربات البيوت هم الثوار الحقيقيون هذه الأيام؟

لا يمكنك مواكبة مثل هذه الكلمات الطنانة - فهي تؤدي فقط إلى تعرض النساء للعب ضد بعضهم البعض. بدلاً من ذلك ، أود التأكيد على شيء آخر: الإنسان ليس كائناً مستقلاً يعمل بهذه الطريقة ، ويجمع الأموال ويصبح سعيداً.

ولكن؟

أنا مقتنع بأننا جميعا بحاجة إلى الرعاية. ليس فقط الأطفال وكبار السن والمرضى ، ولكن أيضًا كل بالغ سليم. ونحن نشعر بالحاجة إلى رعاية الآخرين. إن الاعتناء برعاية بعضنا البعض ورعايتنا - هذا حق إنساني أساسي يجب أن يكون في قلب العمل السياسي. والسؤال هو: كيف نتمكن من تقصير العمل بحيث يكون هناك وقت كاف للرعاية غير مدفوعة الأجر؟

"أنا من أجل الدخل الأساسي غير المشروط."

ماذا تقترح؟

تحول تقسيم الزوج إلى تقسيم الأسرة. تخفيض وقت العمل العادي إلى 30 ساعة. إدخال الحد الأدنى للأجور المقاوم للفقر. أنا أيضًا أؤيد إدخال دخل أساسي غير مشروط. هذا لا يحل جميع المشاكل ، لكنه سيكون شكلاً لائقاً من الأمن الأساسي.

من يجب أن يدفع ثمن كل هذا؟

أنا لم أنتهي بعد! لأنه بعد عمل الرعاية غير مدفوعة الأجر يأتي الموضوع التالي - ظروف العمل السيئة في عمل الرعاية المدفوعة الأجر ، في المستشفيات ، دور الحضانة النهارية ، دور رعاية المسنين ، المدارس ، في العمل الاجتماعي.

نلقي نظرة على الممرضات المسنين! تحمل أكثر الأعمال قيمة وأهمها ، ولكن الحصول عليها مرة أخرى في المتوسط ​​500 يورو في الشهر أقل من الممرضات رواتب منخفضة ، لذلك أجر زهيد. وهم يتعرضون دائمًا للتوتر ، لأن طاقم العمل قصير جدًا: في أي مهنة ، يكون عدد الأمراض العقلية أعلى.

نحن بحاجة إلى الأطفال ، ولا يزالون يستثمرون فيها ، لكن كبار السن لا يبدون عديم الفائدة تمامًا في مجتمع موجه نحو الربح ، لذا فإنهم يدخرون أكثر ما يكون هناك.

لقد تم للتو زيادة معدلات التأمين على الرعاية التمريضية.

بعد كل شيء. لكن هذا لا يغير من حقيقة أن التأمين على الرعاية الطويلة الأجل - بخلاف التأمين الصحي - تم تقديمه في عام 1995 كتأمين شامل جزئي.وقد بدأ المبدأ النيوليبرالي بالفعل في الارتفاع: منذ البداية ، توقع الساسة أن تكون الأموال ضيقة جدًا وأن تتدخل الأسر تحتاج إليها.

لماذا يجب أن يكون للاقتصاد مصلحة في ذلك؟ أولئك الذين يهتمون بوالديهم أو يجب أن يقلقوا بشأن ما إذا كان يتم الاعتناء بهم جيدًا في المنزل ، والذين قد تتأثر قدرتهم المهنية.

حسنًا ، في المتوسط ​​، تأتي الحاجة إلى الرعاية في وقت لاحق من العمر ، غالبًا ما تكون في سن 80 أو حتى 90. لذلك ، فإن بنات الرعاية والأبناء والشركاء والشركاء - ثلثهم الآن من الرجال - غالبًا ما يتجاوزون الستين: رعاية شخص ما المعاش المدفوع هو الرعاية محايدة التكلفة. في هذا الصدد ، فإن مشروع القانون في كثير من الأحيان ترتفع.

"إذا واصلنا مثل هذا ، فسوف يقودنا إلى أزمة"

عودة إلى السؤال: من يجب أن يدفع ثمنها؟

نحن واحدة من أغنى الدول في العالم! بالطبع ، الرعاية الجيدة ليست عبثا. من أجل كسب العاملين في مجال الرعاية أكثر وتحسين ظروف عملهم ، نحتاج حقًا إلى أخذ الأموال في أيدينا - على سبيل المثال ، من خلال فرض ضرائب أعلى على أصحاب الراتب الجيد والثروة.

بالطبع يمكننا أن نقول: نترك كل شيء كما هو ، حتى لو مرضنا. بعد ذلك ، يمكن أن تظل أعمال الرعاية ، التي لا تحقق ربحًا فوريًا ولكنها تسبب التكاليف ، رخيصة قدر الإمكان. ولكن هي نوعية الحياة؟ أنا مقتنع بأنها ستقودنا إلى أزمة ملموسة إذا واصلنا مثل هذا.

كيف تبدو؟

بالفعل ، يشعر الكثير من الأشخاص الذين يعيشون في مواقف مختلفة تمامًا بأن شيئًا أساسيًا ليس صحيحًا - كما نرى في اجتماعات شبكتنا "Care Revolution" ، التي تدعو إلى تحسين الظروف في أعمال الرعاية. هناك ، يجتمع المسيحيون الكاثوليك والبروتستانت مع النقابيين والشباب ، من الثوار اليساريين ويتفقون على ذلك: يجب علينا الكفاح من أجل ضمان عدم تعرض الرعاية المتبادلة لبعضها البعض لتقليل التكاليف إلى الحد الأدنى. ومع ذلك ، فإن الناس غير الراضين يتابعون حاليا الديماغوجية اليمينية.

نحن بحاجة ماسة إلى معارضة الشعبوية اليمينية - اقتراح إنساني حول كيفية تمكين الجميع حقًا من الاعتناء بأنفسهم والآخرين ، وبالتالي أن يعيشوا حياة طيبة.

يمكن أيضًا قراءة أفكار غابرييل وينكر حول العبء المزدوج بالتفصيل في كتابها لعام 2015 "ثورة الرعاية: خطوات نحو مجتمع متضامن" (208 صفحة ، 11.99 يورو ، نسخة).

توصية الفيديو:

Our Miss Brooks: Magazine Articles / Cow in the Closet / Takes Over Spring Garden / Orphan Twins (قد 2024).