"يجب أن تزرع الحب"

حدثت المعجزة قبل بضعة أسابيع على قطعة ضخمة من المرج. في وسط قرية في الداخل ، بين تل أبيب والخليل والقدس وغزة. ينحني إياس شبيتا ، ويختار الفلين من العشب. "Tzuba" ، علامة النبيذ الإسرائيلية من كيبوتس عن قرب. وضعه في يد زوجته إيفي غوغنهايم شبيتا ، ابتسامة عريضة. انها مجرد الفلين الطبيعي وما زال دليلا. لأنها جعلت حب إيفي وإياس ، ما حاول السياسيون ارتكابه أكثر أو أقل التزامًا منذ أكثر من 60 عامًا. جمع ذلك إيفي وإياس الإسرائيليين والفلسطينيين ، بعضهم على الأقل: شقيق إيفي ، على سبيل المثال ، الذي يعيش كمستوطن يهودي في الضفة الغربية ، وآباء إياس ، الذين دمرت القوات اليهودية قراهم في عام 1948. احتفلوا معًا بمزاحمة إيفي وابنة إياس الصغرى ، وتحدثوا وضحوا ، وأكلوا وشربوا معًا. اليهود والمسلمون ، كيبا والحجاب ، أول مرة منذ زواج إيفي وإياس.



يهودي وفلسطيني؟ اتصال الصعب.

يعيشون في نفيه شالوم / واحة السلام. قرية تحمل اسمين ، العبرية والعربية ، ومعنى "واحة السلام". أسسها الراهب الدومينيكي برونو هوسار في عام 1972 في موقع دير سابق. وقال برونو هوسار: "في حالة عدم وجود حب ، أزرع الحب". الفلسطينيون واليهود معا بسلام. مكان مخصص لإيفي وإياس وربما المكان الوحيد في إسرائيل حيث يمكن للزوجين أن يعيشا حبهما.

إيفي جوجنهايم شبيتا ، 54 سنة ، يهودي سويسري. إياس شبيطة ، 52 عاماً ، فلسطيني من الطيبة. هي طبيبة نفسية متحررة ، مع بيركنستوك ولبسة بنطلون ذكية ، مع العديد من خطوط الضحك التي تدل على حياة طيبة ؛ دائما واضحة ولكن لم يصب بأذى. إنه مسؤول سياسي يدير القرية ، متهيجًا ومتيقظًا ومتحمسًا دائمًا للتأكيد على المنظور الفلسطيني. مع النظارات فوق قميص منقوش الملونة. بعد وقت قصير من اندلاع الانتفاضة الأولى في عام 1987 ، وحشدت الفلسطينيين والإسرائيليين ضد بعضها البعض ، وانخرطوا. لقد تزوجا لمدة 20 عاما. تعتقد والدة إياس أن ابنها قد فقد عقله ، واتهمه بإلقاء العار على الأسرة. وعندما يتزوج الاثنان في النهاية ، يذبح والد إيفيس ابنته ، ويصف زواجها بأنه غير طبيعي.

كان هناك العديد من التحفظات ، بما في ذلك تحفظاتهم. عندما يذهبون لأول مرة إلى السينما معًا في القدس للمرة الأولى ، يتأكد إيفي من البقاء عدة خطوات خلف إياس في الشارع ، ويطلب منه عدم التحدث معها ، ولا حتى في السينما المظلمة. يقول إيفي: "كنت أعلم أنه يجب أن يشعر بالإهانة الفظيعة ، لكنني لم أكن مستعدًا بعد". في منتصف الحي اليهودي ، إلى جانب عربي - لم تكن تريد ذلك. "اليوم نحن زوجين عاديين."



إيفي تسحب ذقنها. انها تبدو متمردة. إنها لا تزال ترغب في أن يصبح زواجها أمرًا طبيعيًا ، ويصبح أمرًا شائعًا. ثلاث مرات في الأسبوع يمشون معا. أنها تلعب التنس ، الفطر في الغابة. "عادي جدا." وهي تعرف أنها تثير الحياة الطبيعية. هناك ما يجعل هذا الزوج غير المتكافئ غير عادي. إنها تحب الحمص ، وعصيدة الحمص العربية ، والراكليت ، والجبن السويسري. إنها لا تكره أكثر من المتاجر الكبرى ، إياس لديها مجموعة ضخمة من الأحذية. وتقول ابنتها ماو ، 17 عاماً: "نذهب للتسوق مع والدنا. إنه يحب ذلك". وغالبا ما يكون إياس هو الشخص الذي ينظف. "يمكن أن يفعل ذلك بشكل أفضل." بالطبع ، هناك الكثير مما يختلفون حوله ولا يتفقون عليه. في أي الأحزاب المسموح بها للبنات ، ما إذا كان عرفات مذنباً بتقوية اليمين الإسرائيلي ، وما إذا كان Maï يحتاج حقًا إلى شريحة Nokia 6500 Slide ، سواء كان حتى صدام حسين يتمتع بجوانب جيدة.



يجلس إياس على الأريكة ، عبرت الساقين. يتم خفض الستائر ، تكييف الهواء الحمص. الكتب العبرية والعربية والألمانية على الرف ، مختلطة. أمامه دمى الورود الملونة للابنة والصور والاحتمالات والغايات.

يقول إيفي: "لقد خضنا معركة صعبة خلال حرب الخليج الثانية". يضع إياس يده على فخذها. لا تقاطعها. يبدو أن اليد تقول: أنا أنتمي إليك ، بغض النظر عن مدى اختلافنا. "لقد وجدت أنه لا يطاق أن يتعاطف مع صدام حسين ، ذلك الوحش ، ذلك الطاغية الرهيب". إياس يدافع عن نفسه. "أنا لا أؤيد الرجل ، ولكن الرمز". إيفي تبدو إياس صعبة في العيون. "لكن عندما حلقت صواريخ سكود العراقية فوق إسرائيل ، صادفنا المخبأ معًا ، ونتشبث ببعضنا البعض ، وخافنا معًا".

شراكتك هي مفهوم للقرية بأكملها

"أنا أنا وهو هو" ، يقول إيفي."نحن نقبل أننا مختلفون." من السهل جدا؟ ابتلاع الخلافات والقيام به؟ وإذا كان هناك قتال؟ "وسيطة؟" اياس يستقيم قليلا على الأريكة. "سأذهب للنوم بعد ذلك." ثم انه صامت. أنت لا توافق دائمًا ، كما يوضح إيفي. لكنها ليست بعيدة عن بعضها البعض على أي حال. لا أحد منهم يصفق عند قصف غزة ، ولا عندما فجر مهاجم انتحاري نفسه في القدس. وبالطبع ، يعتنون ببعضهم البعض. على سبيل المثال ، في يوم الاستقلال ، عندما يحتفل الإسرائيليون بتأسيس دولتهم. بالنسبة للفلسطينيين ، يسمى هذا اليوم بالنكبة ، يوم الكوارث. يقول إيفي: "في الماضي ، كان يوم الغد يعني بالنسبة لي: الخروج والرقص والشرب والسعادة فقط". "لم يعد بإمكاني القيام بذلك ، أعرف إياس ووالديه ، فقد فقد والديه قريتهما ، وطنهما ، وأصبح كلاهما لاجئًا".

ما يعيشه إيفي وإياس في شراكة هو مفهوم القرية بأكملها. اليهود والمسلمين والمسيحيين يعيشون جنبا إلى جنب على قدم المساواة. 27 أسرة إسرائيلية و 27 أسرة عربية ، نصفهم تقريباً من المسيحيين ، والمسلمين الآخرين. قائمة الانتظار طويلة. روضة أطفال ، مدرسة ابتدائية ، مدرسة ثانوية - في كل مكان يوجد مدرس لليهود والعربية. ومع ذلك ، فإن إيفي وإياس هما الزوجان المختلطان الوحيدان. "جسر العائلة" ، يسميها إيفي.

نما حبها مع القرية. كانت إيفي قد انتهت لتوها من دراستها عندما قابلت إياس لأول مرة في نيف شالوم. جاءت على عكازين بعد حادث ركوب. آنذاك ، قبل 29 سنة ، إلى مؤتمر السلام. لقد جلس بالفعل بلحية كاملة وشعر طويل التدفق. غير منسوج ، لأن قرية السلام كانت ضده ، إسرائيلية أيضًا. في الواقع ، لم يكن يريد المجيء ، وقد أقنع. كان الجو حارا جدا. وقفت بجانبه. ساعدها بالعكازات. لقد تحدثوا. هو ، حتى ذلك الحين قليل الكلام ؛ إنها تبهر. كان اياس يتعرق. محادثة مدمن مخدرات. ثم أخذت شجاعة ، وأخذت نفسا وفجرت في وجهه. الهواء النقي. لحظة من عدم اليقين. ثم ابتسم. هذه هي العلاقة كلها.

مرارا وتكرارا يجرؤ المرء على شيء يذهل الآخرين ، ولا يعرف ما إذا كان سينضم إلى دوره. السياسة هي دائما جزء من حياتها. يقود إياس مدرسة السلام في نفيه شالوم لفترة طويلة ، وهو الآن رئيس بلدية. تعمل إيفي في الخارج في عيادتين نفسيتين. عندما يتم توقيع اتفاقيات أوسلو في 13 سبتمبر 1993 ، يحتفل جميع القرويين بعيدًا كبيرًا ، بعد سبع سنوات عند اندلاع الانتفاضة الثانية يغادرون الحداد على مدرسة السلام لمدة شهر.

كثيرون لا يفهمون الزواج بين اليهودي والفلسطيني

أليست علاقتهم مكشوفة تمامًا لصدور السياسة؟ مرة أخرى ، إياس يترك الوقت. "في الإسلام يقال إن كل واحد ، بعد موته ، يواجه مرة أخرى الخيار في الجنة: أي امرأة تريد أن تتزوج؟" إياس يأخذ استراحة صغيرة. "أود أن أتزوج المرأة نفسها مرة أخرى." يقول هذا دون النظر إلى إيفي في عينه في الحب. وتقول: "لم نتزوج من التحدي أو الاستفزاز ، إنه ليس زواجًا سياسيًا ، إنه مجرد حب". شيء لا يريد الكثيرون تصديقه وإيمانه. يقول إيفي: "الإسرائيليون الذين يأتون للزيارة ، غالباً ما يكونون متشككين". فكرة نيف شالوم تتعارض مع ما يعرفونه ويعيشون: العرب واليهود أعداء ويجب أن يقاتلوا بعضهم بعضًا.

يحب إيفي أن يقارن تاريخ القرية بتطور الشراكة: "في البداية ترى فقط أوجه التشابه وتزيح كل ما يمكن أن ينقسم إلى أن تتعرف على الاختلافات." تتكشف ". يقول إياس: "كانت حقيقة أن نفيه شالوم ستعمل أكثر وضوحًا من علاقتنا ، لم نكن نعرف شيئًا في البداية ، لقد ذهب الأمر ذهابًا وإيابًا ، لأعلى ولأسفل".

وفي الوقت نفسه ، لديهم ثلاث بنات ، يكبرن بلغات متعددة. اللغة العائلية هي العبرية ، مع الضيوف يتحدثون الألمانية أو الإنجليزية ، مع والدهم العربية ، مع والدتهم الألمانية السويسرية. بجانب Maï هما نادين البالغة من العمر 15 عامًا وكارين البالغة من العمر 12 عامًا. لا أحد يكشف ما إذا كانت إسرائيلية أم فلسطينية. في اليهودية ، اليهودي يهودي وأمه يهودية. في الإسلام هو المسلم الذي والده مسلم. ماو تقول إنها على حد سواء. "كثير من الناس يقولون: هذا لا يمكن أن يكون كذلك ، عليك أن تقرر ، لكنني أود أن أعيش على حد سواء." هي مترددة. "لا أستطيع أن أساعده على أي حال." إنها تقف في المطبخ ، وتحضر الأرز لأوراق العنب المحشوة ، وهي وصفة من خالتها العربية.

لا يوجد أحد في العائلة متدين. يقول إيفي إن الدين لن ينجح ، وهذا أمر معقد للغاية. ومع ذلك ، هناك تقاليد. في الآونة الأخيرة الحزب في المرج. احتفلت كارين ، ابنتها الأصغر ، بخفاشها ميتزفه ، وهو نوع من كونفيشن يهودي. الأصدقاء ، والناس من القرية ، بالإضافة إلى عائلة إيفيس وعائلة إياس ، ما مجموعه 140 شخص. لم يحدث من قبل أنهم جميعا تجمعوا إيفي يظهر صورة. أم إياس المحجبة تعلق مع أمها إيفيس. يقف شقيق المستوطن إيفي وهو يضحك بجوار إياس. يقول إيفي: "أنا فخور جدًا بهذا الحزب"."في صباح اليوم التالي ، أخبرت إياس كم كنت أعتقد أنه وافق على ذلك ، على الرغم من أن المهرجان هو في الواقع مهرجان يهودي". منذ فترة طويلة تم التصالح مع إياس وإيفي مع أسرتهما.

اليوم ، في غرفة المعيشة في نفيه شالوم ، هناك صندوق ضخم ؛ نصب المصالحة. كان إيفيس قد اشتراها لحفل زفافهما في ذلك الوقت ، وعندما كانا قبل 13 عامًا هاجروا إلى إسرائيل ، أحضروا خزانة إفي إيمنتال التي كانت قد حُرمت سابقًا. يقول إيفي: "إنها القطعة المفضلة لدي". "أتذكر بالضبط المكان الذي كانت تقف فيه في شقتنا السويسرية في ذلك الوقت ، وأنا أعلم كل موضوع سري. في الماضي ، كانت الشيكولاتة المحرمة موجودة دائمًا".

لا ينبغي أن يكون على أطفال إيفيس أن يختبروا أن الوالدين ضدهم. لديهم تحديات أخرى ، مثل عندما لا تتفق إياس وإيفي. يقول إيفي: "ثم يقول نعم وأنا لا أو العكس". "أخبر أطفالي: إذا كنت تريد إذنًا لأي شيء ، فأنت بحاجة إلى إذن من الاثنين". إيفي يعلم أن هذا ليس مثاليًا. إعلان مشترك سيجعل بالتأكيد أسهل للأطفال. "لكنهم يتابعون ، شيء واحد أخذوه حقًا هو أن العالم معقد".

من شرفة المنزل ، التي خططوا وبناها قبل 15 عامًا ، يكتسح المنظر بعيدًا عن Latruntal الخصبة. في الأيام الصافية ، يمكنك رؤية البحر من هنا ، أفق تل أبيب. إنه حلمها ، هذا البيت. يقول إيفي: "هنا يمكنني العيش بضمير مرتاح". "أنا أعلم هنا: لم آخذ الأرض من أحد". الشجرة الوحيدة التي تركوها واقفة أثناء بناء المنزل هي شجرة تفاح. التفاح الكرز الحامض الغير صالح للأكل المعلقة الآن في الحديقة. يقول إيفي: "لا يمكن للفرد أن يكسب شجرة الكمثرى أو شجرة التفاح إلا عن طريق التطعيم والتكرير".

"من الناحية النظرية ، من الممكن أن يكون لديك كمثرى وتفاح على شجرة". نفس الجذور ، نفس القبيلة ، على نفس قطعة الأرض. وهناك يقفون ، اليهودي السويسري والعربية الفلسطينية ، أمام شجرة التفاح في وسط الأرض المقدسة. تريد دولة واحدة وشعبان ، إيفي وإياس السلام في الشرق الأوسط ، وهو نفي شالوم الكبير للبلد بأسره. يقول إيفي: "إذا كان حبنا لا يزال قائماً بعد عدة سنوات ، فهذا لأننا حافظنا على أصولنا وهوياتنا". جمعت أوراق العنب على طول الطريق. "فقط الصغار جدا ، والأخضر مشرق هي جيدة." هكذا تعلمت من زوجة أختها العربية. يضع إصبعين في يدها الأخرى. انها انتشرت أوراق العنب مثل أوراق اللعب. ثم تهب الهواء إياس.

برونو هوسار: مكان للجميع - نيف شالوم / واحة السلام كان لدى الراهب الدومينيكي وابن الآباء اليهود ، برونو هوسار ، حلم: إنشاء مكان يعيش فيه اليهود والمسلمون والمسيحيون بسلام. الأرض التي أسسها الراهب الدومينيكي قرية السلام في عام 1972 ليست ملكًا للفلسطينيين ولا للإسرائيليين ، بل تعود إلى دير اللطرون القريب. بعد خمس سنوات ، انتقلت العائلات الأولى إلى موقع مساحته 100 هكتار. تتحدث رياض الأطفال والمدرسة بلغتين ، لأن أطفال القرية يجب أن يتاح لهم الوصول إلى الثقافتين. في مدرسة السلام ، يجتمع الشباب والكبار العرب واليهود من جميع أنحاء إسرائيل في دورات وندوات. هدفهم هو تطوير وعي أكبر بالصراع ودوره الخاص في المشاركين. www.nswas.org

اقرأ على إيفي جوجنهايم شبيتا ، إياس شبيتا: "واحة السلام" ، هاين ، 8.95 يورو

من أسباب غرس الحب بقلب من تحب ◇ وسيم يوسف (مارس 2024).



إسرائيل ، المسلمون ، القدس ، السلام ، تل أبيب ، غزة ، الضفة الغربية ، بيركنستوك ، إسرائيل ، فلسطين ، الدين ، جودين والفلسطينيون